UNITAT 4.- L’ORGANITZACIÓ POLÍTICA DE LES SOCIETATS.
INTRODUCCIÓ - L’origen de les societats.
Des dels seus orígens l’home ha conviscut socialment. Primer en agrupaments centrats en la família extensa com ara les tribus i els clans durant la Prehistòria. Després a partir de la Revolució del Neolític (sedentarisme) a les societats agràries (Egipte, Xina, Indus, Mesopotàmia) es van anar desenvolupant un seguit de societats jerarquitzades amb un poder centralitzat en capdills (faraons, emperadors). Posteriorment, amb el món grec es donarien els principis de la democràcia que els romans adaptarien parcialment (VEGEU recurs 6 quadre institucions greges) i amb la fí del món clàssic hi hauria l’Edat Mitjana (sV-XV) que caracteritzaria la seva organització social a través del Feudalisme, que fusionava l’antic colonat romà (serfs/en un espai determinat a canvi de protecció) amb el vassallatge.
Durant l’època Moderna (SXVI-XVIII) es desenvolupen les teories que conduirien a l’estat centralitzat absolutista (poder de la monarquia ajudada per una burocràcia) que entraria en crisi amb la Revolució Francesa que conduiria a un seguit monarquies, imperis i repúbliques parlamentàries amb una certa representació social (incorporació de la burgesia –comerciants urbans més o menys llegits- al govern) Es precisament en aquest període quan hi ha pensadors que desenvolupen teories sobre l’home com ésser social i sobre l’origen de la societat (HOBBES I ROUSSEAU) i cal tenir en compte també que des de finals de l’Edat Mitjana, quan es van anar desempolsant els coneixements de grecs i romans, s’havien desenvolupat un seguit de teories sobre la millora de la societat que alguns creien injusta (són els filòsofs que desenvolupen UTOPIES SOCIALS, que treballarem més endavant).
Des dels seus orígens l’home ha conviscut socialment. Primer en agrupaments centrats en la família extensa com ara les tribus i els clans durant la Prehistòria. Després a partir de la Revolució del Neolític (sedentarisme) a les societats agràries (Egipte, Xina, Indus, Mesopotàmia) es van anar desenvolupant un seguit de societats jerarquitzades amb un poder centralitzat en capdills (faraons, emperadors). Posteriorment, amb el món grec es donarien els principis de la democràcia que els romans adaptarien parcialment (VEGEU recurs 6 quadre institucions greges) i amb la fí del món clàssic hi hauria l’Edat Mitjana (sV-XV) que caracteritzaria la seva organització social a través del Feudalisme, que fusionava l’antic colonat romà (serfs/en un espai determinat a canvi de protecció) amb el vassallatge.
Durant l’època Moderna (SXVI-XVIII) es desenvolupen les teories que conduirien a l’estat centralitzat absolutista (poder de la monarquia ajudada per una burocràcia) que entraria en crisi amb la Revolució Francesa que conduiria a un seguit monarquies, imperis i repúbliques parlamentàries amb una certa representació social (incorporació de la burgesia –comerciants urbans més o menys llegits- al govern) Es precisament en aquest període quan hi ha pensadors que desenvolupen teories sobre l’home com ésser social i sobre l’origen de la societat (HOBBES I ROUSSEAU) i cal tenir en compte també que des de finals de l’Edat Mitjana, quan es van anar desempolsant els coneixements de grecs i romans, s’havien desenvolupat un seguit de teories sobre la millora de la societat que alguns creien injusta (són els filòsofs que desenvolupen UTOPIES SOCIALS, que treballarem més endavant).
|
A finals del s XVIII i sobretot al sXIX es produirien potser els canvis més importants a nivell històric que marcarien un abans i un després en les relacions humanes. Ens referim a la REVOLUCIÓ INDUSTRIAL ( no només canvis econòmics sinó profunds canvis socials) i el COLONIALISME (causa de les profundes desigualtats que encara es poden copsar entre les contrades del món).
Ambdós canvis serien la base, causa i origen de les lluites socials i del proletariat que conduirien a les revolucions de tipus comunista al llarg del segle XX dividint-se el món en dos blocs (GUERRA FREDA) menant cap a un nou estat de coses que podem anomenar GLOBALITZACIÓ. Fruit d’aquest breu recorregut podem trobar una divisió de les societats en TRES GRANS GRUPS (LES SOCIETATS TRADICIONALS, SOCIETATS MODERNES, SOCIETATS POSMODERNES) Ací teniu les seves característiques principals resumides. |
1.- Llegeix la introducció sobre l’origen de les societats, mira el prezzi vinculat i el quadre de l’evolució de les societats (tradicionals, modernes, posmodernes) i esquematitza els continguts de tot plegat.
2.- Cerca informació de qui fou Jean Jaques Rousseau (fes una breu biografia d’unes 10 ratlles). Mira els dos videos sobre la seva filosofia (recurs 3-4)i el power point sobre la importància de la seva obra El contracte social recurs 2. Escriu una reflexió d’una pàgina on apareguin els punts més importants de l’aportació de ROUSSEAU.
3.- Descarrega el recurs nº5 Treballem la utopia llegeix-lo atentament i fes-ne les activitats.
4.- (PROJECTE DE GRUP 1h)/1h expos.
Imagina una societat "utòpica". Posa-li un nom; explica com seria el seu funcionament: govern, propietat, educació, religió...-- Com serien les seves ciutats, cases, la producció d’aliments.... que caldria fer per organitzar-ho tot....
5.- Què és l’estat, amb què no l’hem de confondre? Quins són els seus tres elements constitutius ? Defineix-los. Recurs 7 i 8
6.- Quins són els tres poders de l’estat. Anomena’ls i explica’ls recurs 7. Compara aquesta divisió de poders amb les formes de govern a l’antiga Grècia (sobretot a les polis d’Atenes- recurs 6) Quines semblances hi trobes ?
7.- Amb el recurs 7 i 9.
8.- Fes un esquema amb les teves paraules del punt 5 i 6 (del recurs 7).
No oblidis cap definició important i sobretot posa exemples de declaracions internacionals, organitzacions supranacionals i ong explicitant-ne les funcions que acompleixen i a què complementen
9.- Cerca que és la Multiculturalitat i defineix amb les teves paraules el concepte. Quins són els elements constitutius d’una cultura ?
Creus que és sinònima o antònima d’Etnocentrisme? Per anar bé amb quina visió creus que ens hem d’identificar. Raona la teva resposta.
Quins avantatges creus que te el fet de viure en una societat multicultural?
Quina diferència creus que hi ha entre cultura de masses i cultura tradicional?
3.- Descarrega el recurs nº5 Treballem la utopia llegeix-lo atentament i fes-ne les activitats.
4.- (PROJECTE DE GRUP 1h)/1h expos.
Imagina una societat "utòpica". Posa-li un nom; explica com seria el seu funcionament: govern, propietat, educació, religió...-- Com serien les seves ciutats, cases, la producció d’aliments.... que caldria fer per organitzar-ho tot....
5.- Què és l’estat, amb què no l’hem de confondre? Quins són els seus tres elements constitutius ? Defineix-los. Recurs 7 i 8
6.- Quins són els tres poders de l’estat. Anomena’ls i explica’ls recurs 7. Compara aquesta divisió de poders amb les formes de govern a l’antiga Grècia (sobretot a les polis d’Atenes- recurs 6) Quines semblances hi trobes ?
7.- Amb el recurs 7 i 9.
- Quins són els quatre elements d'un estat democràtic? Sabries explicar què vol dir cada un amb les teves paraules?
- Quins tipus d'estats democràtics hi ha? Fes-ne un esquema i posa-hi una paraula que el defineixi ( per exemple: monarquia-rei). Busqueu un exemple de cada un.
- Quines són les actituds, valors i principis que ha de defensar un estat democràtic? Contesta redactant, no en forma d'esquema
- Busqueu 3 exemples de països que tinguin una monarquia absoluta i 3 que tinguin una dictadura en l'actualitat.
- Ara que ja sabeu quins tipus de règims polítics hi ha, quin us sembla el millor? Perquè? I el pitjor? Raoneu la resposta.
8.- Fes un esquema amb les teves paraules del punt 5 i 6 (del recurs 7).
No oblidis cap definició important i sobretot posa exemples de declaracions internacionals, organitzacions supranacionals i ong explicitant-ne les funcions que acompleixen i a què complementen
9.- Cerca que és la Multiculturalitat i defineix amb les teves paraules el concepte. Quins són els elements constitutius d’una cultura ?
Creus que és sinònima o antònima d’Etnocentrisme? Per anar bé amb quina visió creus que ens hem d’identificar. Raona la teva resposta.
Quins avantatges creus que te el fet de viure en una societat multicultural?
Quina diferència creus que hi ha entre cultura de masses i cultura tradicional?